31 diciembre 2007

VIVIR ES LO QUE IMPORTA


En el ajetreo diario de la vida -al menos de la mía-, me obligo en ocasiones a dedicar un tiempo para la reflexión serena sobre algunos de los temas que me conciernen y creo que a un gran número de personas que bordeamos ese peligroso término denominado “tercera edad”.

Atrás quedaron los afanes por lograr una situación profesional y económica estable, los desvelos en la crianza y educación de los hijos –quienes los hemos tenido-, compartidos con la pareja que en su día elegimos y complementados por aquellos otros intereses e ilusiones que conforman una vida.

Nuestra generación ha conocido cambios importantes en el plano político, un avance social indudable –aunque aún persistan injusticias y desigualdades-, y hemos sido testigos de grandes acontecimientos nacionales y mundiales, que un siglo tan convulso como el XX, nos ha deparado.

Y sin embargo, aquí estamos. Ha llegado o está próxima la hora de la jubilación, los hijos volaron del nido, o permanecen en él, -en su gran mayoría beneficiándose de todas las ventajas que comporta-, y sin asumir las obligaciones que en justicia les correspondería. Se fueron las jornadas intensas, llenas de ocupaciones y también de satisfacción y alegría, y en las que cuando llegaba la noche, en el trayecto de apoyar la cabeza en la almohada, se quedaba uno dormido.

Hemos dejado muchas cosas por el camino. En ocasiones, las más dolorosas, se han ido los seres queridos sin esperarlo y sin merecerlo.

Tras el ruido, el silencio. Hay momentos en los que parece como si el mundo se hubiera detenido y nos acecha una especie de vértigo, de vacío, convertido en un interrogante. Y ahora ¿qué?

Ahora VIVIR. Es cierto que la vida se ha llevado mucho de lo que nos perteneció, pero sin embargo, nos devuelve otras muchas cosas de las que estuvimos escasos, o simplemente no tuvimos.

TIEMPO. Para leer, escuchar música, asistir a conciertos, ver cine, teatro, visitar museos; para viajar y conocer lugares a los que no pudimos ir, o regresar a aquellos que conocimos y nos encantaron. Tiempo para caminar sin prisas, descubrir rincones de nuestra propia ciudad en los que nunca habíamos reparado, emocionarnos con una puesta de sol, contemplar el mar, disfrutar del gozo de ver nacer y crecer a nuestros nietos. Tiempo para cultivar y mimar la amistad, -uno de los mejores apoyos en esta etapa de la vida-, y tiempo para aprender, y mantener viva la curiosidad y la capacidad de sorprendernos. Si “el tiempo es oro”, no lo malgastemos.

SERENIDAD. Ante los acontecimientos que se producen, -bien sean personales o generales-, porque el poso de la experiencia que hemos ido adquiriendo, nos enseña que casi todos los conflictos tienen solución, a veces por sí mismos, sin intervenir en ellos, que siempre “tras la tempestad llega la calma”.

TOLERANCIA. Con aquellas ideas que no compartimos, las personas con las que no simpatizamos, los hechos con los que no estamos de acuerdo, siempre que no afecten a nuestros principios o creencias más profundas. Si algo hemos aprendido a lo largo de los años, es a saber que casi todo es relativo. Volviendo a los refranes; “en este mundo traidor nada es verdad ni mentira, todo es según el color del cristal con que se mira”.

SABIDURÍA. Posiblemente, no aquella entendida como erudición o conocimiento de materias, aunque también, sino la vital, la que se ha ido grabando en el interior de nuestro ser y ha ido conformando nuestra personalidad. Aquella que nace de la experiencia del día a día, de los triunfos o fracasos –más de éstos últimos-, de nuestras relaciones con los demás, de lo que se ha ido filtrando a través de los cinco sentidos e incluso del sexto, el de la intuición. “Más sabe el diablo por viejo, que por diablo”.

Y por último, ILUSION. Desterrar la idea de que “cualquier tiempo pasado fue mejor”. Valorar el presente como un bien inestimable que no debemos dilapidar. Y aplicarnos a ello. Pensar menos en nosotros mismos y volver la vista hacia los demás. Interesarnos por los otros. Y convencernos de que aún contamos con capacidad para hacer muchas más cosas de las que imaginamos. Y cada mañana, al despertarnos con el regalo de un nuevo amanecer, repetirnos:

HOY ES EL PRIMER DIA DEL RESTO DE MI VIDA.
¡VOY A VIVIRLO PLENAMENTE!
__________________________________
Mayte Tudea Busto
Presidenta de AMADUMA

23 diciembre 2007

REFLEXIONA… MEDITA…

¿Por qué me hablas continuamente de la época de los esclavos?

¿Por qué me comentas que el cristianismo luchó y consiguió la liberación de los esclavos…?

Tú, igual que yo, no conocimos esos tiempos en que los amos compraban a sus esclavos, los marcaban y los llevaban a trabajar a sus tierras, donde los hacinaban en cabañas o en establos para vivir.

Ahora no hace falta comprarlos, se venden ellos mismos. Ni marcarlos, la marca es interna (aunque a veces también sea externa). Ya no es necesario proporcionarles cobijo… ellos mismos corren con el gasto…

Pero, ¿quién ha dicho que la esclavitud fue abolida y ya no existe?

Yo conozco esclavos financieros, esclavos sociales, esclavos religiosos, esclavos laborales, esclavos…

La religión, las religiones, esclavizan a las personas para sus sectas, sus órdenes… La banca tiene millones de esclavos en el mundo, vendidos a ella por sí mismos… La sociedad produce multitud de esclavos por la moda, las costumbres, los hábitos…, ved los bulímicos, anoréxicos, ultra – todo… La relación laboral, con los "sin – papeles", produce un singular tipo de esclavos…

¿Me vas a volver a repetir que la esclavitud es cuestión de otros siglos, que la iglesia la abolió?

Es una verdadera lástima que Espartaco fuera mortal y no dejara unos cuantos clones repartidos por la tierra. Una verdadera pena…

Ángel Pulla Dijort/Málaga

¡¡FELIZ NAVIDAD DESEAMOS A SOCIOS Y AMIGOS DE NUESTRA ASOCIACIÓN!!

 
 
La Junta Directiva

Comida de Navidad de 2007

Publicamos unas fotos de nuestra comidad de Navidad, a la que acudimos mas de 150 personas entre socios y amigos de AMADUMA.

¡ ¡ ¡ ¡ ¡ ¡ ¡ ¡ ¡ ¡ FELIZ NAVIDAD A TODOS Y TODAS ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !

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Actividades Programadas para el mes de Enero


Día 17: Sede de AMADUMA
Segunda mesa redonda sobre "La Filosofía aplicada a la vida diaria"
Ponente: D. Tomas Morales
Modera: D. Ángel Pulla
Hora: 19:30

Día 18: Conferencia en el Salón de Actos de Cajamar.
Tema: "Educación para la Ciudadanía"
Ponente: D. Ernesto Vázquez
Hora: 20:00

Día 26: Merienda-Agasajo a los socios de AMADUMA
Organiza: La Junta Directiva
Hora: 19:00

(Seguiremos informando……..)

¡ Por fin, el AVE en Málaga!

Hoy, 23 Diciembre 2007, celebramos la llegada a Málaga del Tren de Alta Velocidad (AVE). Sobre las 12:30 a 13:00 h. llega transportando en este primer viaje al Presidente del Gobierno, D. José Luís Rodríguez Zapatero el Presidente de la Junta de Andalucía, D. Manuel Chaves y la ministra de Fomento, Dª. Magdalena Álvarez, y por supuesto el numeroso séquito de políticos, funcionarios, periodistas, etc., habituales en estas inauguraciones, los cuales serán recibidos por nuestro Alcalde, D. Francisco de la Torre y demás autoridades y políticos propios para el acto.
El Ayuntamiento convoca a los malagueños auna fiesta en la Estación a partir de las 11:00 de esta mañana.

El País publica hoy una crónica sobre lo que, en su opinión, supone para Málaga la llegada del AVE.

Nos tocó la Lotería

<<<<< HUBO SUERTE >>>>>
 
La Suerte no se ha portado mal esta vez, nos ha tocado una "pedrea" en el nº 25953, que jugábamos en AMADUMA. Son 5 € por cada € jugado. ¡Menos dá una piedra!

 

22 diciembre 2007

22 Diciembre - Día de la Salud

Hoy es el "Día de la Salud", que la diosa Fortuna nos acompañe y nos dé además unos cuanto Euricos.

Comida de Amigos

El pasado día 15 de diciembre de 2007, nos reunimos unos cuantos amigos y socios de AMADUMA para celebrar un almuerzo de confraternización y desearnos lo "mejó de lo mejó p'al año que vié".
Os dejamos un pequeño recuerdo de lo que fué.

21 diciembre 2007

Dicen que...

1.- Dicen que Jesús no nació ni cuando ni donde dicen que nació. Y seguramente es verdad.
2.- Dicen que Jesús no fue Unigénito sino sólo Primogénito. Y seguramente es verdad.
3.- Dicen que los dos crucificados a su lado en el Gólgota no eran ladrones,
sino revolucionarios políticos contra Roma. Y seguramente es verdad.
4.- Dicen que Jesús amaba a María de Magdala. Y seguramente es verdad.
5.- Dicen que Jesús, el Cristo, nunca quiso fundar el cristianismo. Y es verdad.
6.- Dicen que no hubo otro hombre en su tiempo que se rebelara a la vez contra los dos
grandes poderes, el poder religioso y el poder político. Y seguramente es verdad.
El gran error que solemos cometer es confundir los cuatro conceptos:
1.- El Jesús histórico.
2.- El Jesús de la fe.
3.- El Cristianismo.
4.- La Iglesia.
Si no nos aclaramos con las palabras, ¿cómo queremos comprender la realidad?.


Tomás Morales

20 diciembre 2007

EL VALOR DE LA PALABRA - MAESTROS

(Extracto de la conferencia celebrada en el Aula de Mayores en el año 2005)

Ángel Pulla Dijort/Málaga

 

 

Solamente quiero hablar del valor  subjetivo de la palabra, del valor que cada cual puede asignar a una palabra. De lo que esa palabra puede significar para cada persona y de los sentimientos que despierta en cada uno…, independientemente del significado real y objetivo de la misma.  

 

"Una imagen vale más que mil palabras".

 

Cierto. No hay forma de explicar las bellezas de una ciudad como Granada, esas calles cordobesas, esa Mezquita... Cómo explicar con palabras, sin imágenes, un cuadro como Las Meninas, la belleza y el agarre de la ciudad de Florencia, los colores de la hoz de Beteta en otoño…, con tantos tonos de colores que ni viéndolos, es posible definir.

 

Pero... si yo os dijera que una palabra vale más que mil imágenes... Algunos de vosotros - bastantes de vosotros - sí me daría la razón cuando la conociera. Muchos de vosotros la habéis amado y utilizado diariamente, y es una pena que algunos la hayáis dejado de lado, e incluso la hayáis sustituido por otras, mucho menos expresivas.

 

Yo la he utilizado pocas veces, pero siempre con un respeto, con una sensación interna de admiración, con un sentimiento de estar hablando  de alguien que merece un sitio muy importante en mi vida.

Muy pocas palabras existen en nuestro idioma, que merezcan la pena estar a la altura de la que les estoy comentando... ¡MAESTRO!

 

¿Alguno de Uds. no recuerda con especial afecto a alguno de sus maestros cuando era niño?

 

Yo no recuerdo mi época de párvulos. Pero sí recuerdo los tres años que pasé en la escuela - posteriormente ingresé en un colegio interno -, y allí sí recuerdo a mi maestro…, D. Venancio, siempre tratando de ser un maestro. En todos los órdenes de la vida. El maestro entonces era tanto dentro de la escuela, como fuera de ella… un maestro.

 

Después no he conocido muchos a los que aplicar ese nombre. ¡Todos eran profesores!

Maestro se puede ser en la vida, no solamente como educador, sino también en la forma de vivir, de entender la vida, la profesión.

 

Hay profesiones en las que al líder, se le llama maestro - maestro albañil, maestro carpintero, maestro mecánico, etc

 

 

El Maestro… Esta persona conoce a cada uno de sus alumnos, sabe su nombre, cómo es, qué le gusta. Lo conoce perfectamente. Sabe que en Matemáticas flojea, es poco aficionado al esfuerzo. Es muy  poco amigo de hacer trabajos que le requieran un especial conocimiento en ciencias, sin embargo... Todo lo que sea letras, literatura, lenguaje, historia, geografía, etc., eso le encanta.

 

 Esto lo conoce el Maestro. El profesor no lo sabe, y si lo sabe, no lo demuestra como algo suyo.

 

El Maestro llega hasta calibrar el posible alcance intelectual futuro de su alumno.

 

Creo que un maestro debe tratar de aprender los nombres de los niños, saber algo de sus gustos, aficiones, qué asignaturas le gustan, con qué materias se atraganta, sus facilidades, sus amigos. Encontrar si tiene facilidad para relacionarse; si es tímido; si tiene problemas, y si fuera posible, saber algo de su entorno familiar.

 

 Más o menos, con esta información, ya puede hacerse una idea de la persona que va a tener la ocasión de formar en sus primeros años. Empezará a preparar el sistema que  crea más adecuado para hacerse con su voluntad de formación, especialmente conseguir que él quiera aprender, que a él le sea necesario su apoyo, y que al maestro le interese especialmente su afecto, su atención, su formación -no solamente su enseñanza -.

 

Posteriormente, en la vida profesional, en el trabajo, en el desarrollo de la vida en todos sus aspectos, encuentras personas a las que afortunadamente puedes dar el título de Maestro. Yo he encontrado alguno. Recuerdo uno al que indudablemente debo llamarlo así. Fue el primer jefe que tuve, recién incorporado al trabajo. Paco Esteban. Para mí, providencial; en todo, en todos los sentidos, hasta en los que nada tenían que ver con la vida laboral. Un genio,… un padre,… un amigo,… un maestro!

Actualmente, solamente con su recuerdo, me ablanda el corazón, y le mando con gran cariño un fortísimo abrazo, siempre.

 

También encuentras en la vida diaria gente que podrían llegar a serlo. Son personas en las que encuentras las suficientes cualidades, saberes, fuerzas y virtudes, como para que puedas copiarles, admirarles y aprender a borbotones de ellos.

 

 Me refiero a mi amigo, Tomás "El Escolástico". Ya le he dicho en varias ocasiones, que si yo hubiera tenido un profesor de Filosofía como él en bachiller, yo hubiera elegido esa materia, seguro. Otro de ellos, de los que yo considero que reúne todas las condiciones, o más, para ser considerado por mí como Maestro, es Miguel. No hay más que ver el trato con sus alumnos, la pasión de su enseñanza, sus trabajos, sus escritos… Hasta su físico corresponde a la idea de Maestro que yo tengo en mi mente. ¡Va por vosotros, Maestros! 

 

Los que habéis trabajado en la enseñanza, sobre todo si habéis estado en las escuelas de niños y niñas, en lo que antes era enseñanza primaria, luego no sé qué, después EGB, etc, bueno, pues vosotros mejor que nadie debe saber lo que supone esa eterna monotonía que yo recuerdo de mi estancia en la escuela. Un día, otro día, un mes, otro mes, un año, otro año… Eterna monotonía. Y aquellas cantinelas… "el río Miño nace en Fuente Miña, provincia de Lugo, pasa por Lugo, Orense y Tuy. Sirve de límite entre España y Portugal y desemboca en el Océano Atlántico por La Guardia. Su principal afluente es el río Sil".

 

Pero esto ocurría cuando estábamos hablando de Geografía, pero otras veces tratábamos de Matemáticas, y entonces montábamos un número con las célebres tablas: "dos por una, es dos; dos por dos, cuatro; dos por tres, seis..." y así sucesivamente. Esta era la fácil. Las peores, la del siete y la del nueve,… esas costaban mucho más, tanto que yo no sé si alguna vez las he aprendido correctamente. ¡Qué matracas, amigos! ¿Cómo podíais aguantarnos?

 

Y en Historia, no recuerdo cómo se estudiaba, o cómo se aprendía este tema, pero sí recuerdo aquellas musiquitas de "Ataulfo, Recaredo..... y Don Rodrigo". Los reyes godos. ¿Por qué y quién tenía tanto interés en que nos aprendiéramos la alineación de los godos, si lo que nosotros queríamos era aprendernos la del Valencia, la del Madrid, el Barcelona o el Málaga?

 

Es imposible que este trastorno tan grande día a día y año a año, pudiera hacerlo alguien que no tuviera dentro un deseo tan grande de educar…, un amor tan grande a los muchachos…, un poder de liderazgo ante ellos, que necesariamente tienen que ser admitidos y admirados por esas personas en ciernes, que posteriormente sentirán por ellos la misma admiración y cariño que nosotros sentimos por nuestros maestros.

 

Robándole a mi amigo Tomás el hilo conductor de sus conferencias: "Nos nacen Hombres, nos hacen Humanos, nos hacemos Personas", podemos ver la mano del maestro en este devenir. En el primer tramo, Hombres, nada tiene que ver el maestro, fuera de sus hijos; pero en los otros dos, tiene un gran porcentaje. En el segundo, Humanos, la mayor parte del trabajo corresponde al maestro; en el tercero, Personas, también tiene gran influencia, al menos en tiempo pasado.

Todos hemos tenido profesores a los que no querríamos aplicar la palabra de "maestro"… no la merecían.

 

Simplemente eran profesores, afectuosamente odiados, pero jamás los podríamos considerar como maestros.  No me digáis, los que os habéis dedicado a este menester, que no os habría gustado ser recordados como maestros por gente que pasó por vuestras manos...

 

 Una persona que dedica su vida, su tiempo y todo su saber y querer a enseñar, a educar, a hacer PERSONAS, ¿qué menos puede esperar que un reconocimiento material por su trabajo? ¿Qué ficha y qué cláusula de rescisión habrá que negociar con tales "galácticos"?

 

Cualquier maestro en otras profesiones es la persona mejor pagada en esa materia. Históricamente, el maestro de escuela es la persona que más hambre pasa en el pueblo, según dice el refrán. Actualmente, cuando hablo con algún antiguo compañero mío de estudios, que se ha dedicado al magisterio, me comenta siempre el mismo descontento por los salarios, por los métodos, por los sistemas, por el estrés, por…por todo. Repito lo que os decía antes ¿cómo nos podéis aguantar? Si yo tuviera poder os declararía santos, seguramente tenéis más mérito que la mayoría de los que están en los altares.

 

Posiblemente muchos de vosotros conozcáis una novela de Josefina Aldecoa, llamada "Historia de una maestra". Por supuesto que yo creo que a vosotros no os ha ocurrido nada parecido a los avatares que han sucedido a la protagonista del libro, pero leyéndolo, es como si fueras viendo poco a poco la formación de la base donde se forja la entrañable figura del antiguo maestro de escuela. El temple que forma ese insigne personaje que de un modo u otro todos hemos conocido y, quizá, alguno de vosotros incluso hayáis podido llegar a parecer.

 

Hay una película de Fernando Fernán Gómez, titulada "La lengua de las mariposas". Siempre guardo un buen recuerdo de aquel maestro… hasta lo llegué a querer… era un hombre que vivía solamente para enseñar/educar a sus alumnos. Así entiendo yo a  un maestro

 

Antes de ser escritor, periodista, colaborador en radio y televisión, conocí casualmente a Raúl del Pozo. Era profesor de un colegio al lado del centro donde yo estudiaba, y daba clases a unos amigos míos. El año 1996 fui invitado, como ocurre desde hace muchos años, a la fiesta de la Exaltación del Vino en Montilla (Córdoba). El pregón de ese año lo dio Raúl del Pozo. Después del discurso, mientras saboreamos los ricos vinos y aperitivos, fui a saludarlo. Lógicamente, él no me recordaba de nada, y yo le recordé que estando yo en primero de bachiller, él era profesor en el colegio de al lado. Después de conversar un rato con él y con Patxi Andion, que le acompañaba, me dijo: "yo no era profesor, yo era el maestro". En aquella fecha, yo no pensé en su frase. Jamás me hubiera fijado en la distinción que me hizo de "profesor y maestro". Después sí lo he entendido. El se consideraba maestro, no profesor.

 

Le resultaba mucho más apetecible cambiar el "Sr. Profesor" por aquel "Querido maestro"

  

Hubo tiempos en que la situación del maestro era, cuando menos, surrealista. Nos situamos en los años 60 o 70. Se convocan oposiciones a plazas superiores de la administración pública. Imaginaos que un maestro está harto de los niños, no puede aguantar por más tiempo la escuela y quiere marcharse a otra ciudad y abandonar la enseñanza. Se le presenta una magnífica ocasión con esta convocatoria... ¡Sorpresa!

 

Si este maestro no tiene aprobado el Bachiller Superior, no puede presentarse a tal oposición. No se le considera suficientemente preparado para ello,… no le vale su carrera,… sus estudios no son suficientes. ¡Esto es indignante! ¿Cómo es posible no rebelarse contra esto?

 

Señores Maestros… ¡SOIS UNOS SANTOS! Merecéis todo mi respeto, mi aplauso y ante todo… MI ADMIRACION.

 

 

Ángel Pulla Dijort



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AVISO de ACTIVIDADES

VIAJE CULTURAL a CÓRDOBA
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Día 8 de Febrero 2008: Málaga-Córdoba
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Salida a las 8:30 h. desde la puerta del Banco de Santander (frente al Corte Inglés) dirección a Córdoba. Llegada al hotel. Encuentro con los guías para realizar una visita de unas 2 horas de duración, a lo largo de la cual, podremos disfrutar de la Catedral-Antigua Mezquita y el Alcázar de los Reyes Cristianos. Almuerzo en el hotel. Por la tarde, visita al Barrio Judío y al Museo Julio Romero de Torres. Cena, por cuenta del cliente y regreso al hotel.
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Día 9 de Febrero 2008: Córdoba-Málaga
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Desayuno en el hotel. A continuación, nos trasladaremos hasta Medina-Azahara, donde realizaremos la visita al Conjunto Arqueológico. Regreso a Córdoba. Almuerzo en el Restaurante Almudaina, donde degustaremos un rico menú típico cordobés. A las 17:00 h. regreso a Málaga. Fin del trayecto en c/. Postigo de los Abades (esquina Telefónica).
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DETALLE DE LOS SERVICIOS INCLUIDOS
  • Autobús durante todo el recorrido.
  • Una noche de alojamiento en el Hotel Conquistador ****, en régimen de Media Pensión.
  • Almuerzo en el Restaurante Almudaina.
  • Visitas guiadas a la Mezquita, el Alcázar de los Reyes Cristianos y el Conjunto Arqueológico de Medina Azahara.
  • Entrada a la Mezquita

DETALLE DE PRECIOS

  • Precio por persona ........................................ 130 €

Nota de la Agencia de viajes:

  • Elaboración de Presupuestos y Precios: El presente presupuesto no implica reserva alguna. Precio basado en un grupo de 100 pax. Cualquier modificación en el número de personas, fechas y/o duración influirá directamente en el precio final.

Organiza: VIAJES DE PELÍCULA

18 diciembre 2007

Lo primero es lo primero

Si te encuentras con una enfermedad sin buscarla, si te ataca un mal a traición y te deja postrado, lo primero es lo primero, buscar el remedio. Tiempo tendrás de averiguar las razones. Entre vivir y tener razón, lo primero es lo primero.

Tomás Morales Cañedo

LA EUROMUJER.

EL DÍA DEL LIBRO Y MI TERCERA MUJER.

¿Quién iba a decirme que, en día tan señalado, el día de San Jordi, yo, (que soy del Real Madrid) iba a ser testigo de una escena semejante: Raquel, esa alumna ejemplar, coqueta y moderada, con la cabeza sobre los hombros, siempre sensata y asentada, pegándole en la cabeza, con una flor, a su amigo del alma y de siempre?.

Pero ¿quién iba a decirme, a mí, precisamente, que, en día tan señalado,......iba a ser coprotagonista de una situación, tan cómica y tan trágica, pero real?.

Yo, como todos los años en esta fecha, le había comprado una rosa. La rosa más bella (y más cara) que había en la floristería de la esquina. Incluso le había encargado al empleado que me la envolviese en ramaje verde para que, con el contraste, resaltase más su hermosura o su esbeltez.

Apenas traspasé la puerta, como todos los años, le mostré una sonrisa, le ofrecí la rosa y le di un beso.

Ella, igualmente, (como todos los años), pero algo más seria, incluso arisca (de eso sí que me di cuenta al momento) me ofreció un paquete, de pequeño tamaño, de forma cuadrada y escrupulosamente envuelto en papel de regalo (¿un libro cuadrado y de tan pequeño grosor?, ¿un libro infantil?).

Era un compac-disk de Ella Baila Sola. Encima del celofán que lo cubría, una pegatina amarilla, con una orden o consejo, escrito a boli rojo: “la canción nº. 5, por favor“. Era “La mujer florero“ (la canción más odiada por mi esposa y la más odiosa, según ella, de toda la historia de la música pop en los últimos tiempos). ¡Cuántas discusiones no habríamos tenido por el dichoso tema¡. Yo hablando de libertad, de tolerancia, de respeto a las opciones y ella replicándome con lo de “ derechos inalienables e intransferibles “.

También ella, de repente, cogió la rosa y empezó a sacudirme “rosazos“ en la cabeza y hartó a todo el género humano, masculino, en mí persona de todo lo que quiso y más de lo que uno puede imaginarse. Pero el vocablo que más se repetía, como un adjetivo cuadrado y lanzado, martilleante, era el de machista”, “machista”, “machista

Habéis construido a vuestra medida –decía- un lenguaje “machista“, una cultura “machista“, una familia igualmente “machista“ ( y seguía y seguía y seguía....“machista“, “machista“, “mach....” ..

Me cogió por la pechera y me sentó bruscamente (en realidad me empujó y me tiró en el rincón del sofá). Me puso su dedo índice acusador a la altura de los ojos y me ordenó ( esto sí que no fue un consejo ): Calla y escucha atentamente lo que voy a decirte porque voy a contarte una historia en TRES CAPÍTULOS:

“Desde siempre – decía – los machos habéis dominado el mundo porque érais los dueños de la palabra, del lenguaje, de los libros. Y en los libros se encuentra LA VERDAD. Y decir VERDAD es decir PODER, DOMINIIO, MANDO, VENCEDOR. Siempre interesó al macho que la mujer no supiese leer. Siempre la puerta franqueada. Sabíais que si entrábamos en contacto con LA VERDAD poníamos en peligro la JEFATURA del macho sobre el grupo.

¿Puedes decirme cuánto dura la belleza de una rosa?, ¿Una semana?, ¿Y qué es una semana comparada con la eternidad de LA VERDAD?. “Egoístas“, “que sois unos egoístas“ (también viene ahora mi mente ese vocablo martilleante ( “egoístas“, “egoístas“, “egoístas“.....)

“Habéis repetido la escena de Dios en el Paraíso, porque os habéis creído dioses. Dios temió que Adán, al probar la fruta del Árbol de la Ciencia ( de La Verdad ) del Bien y del Mal, supiera, Y si ya sabía ¿Para qué iba a necesitar a Dios si, por sí mismo, ya sabía qué era bueno y qué era malo?. A Dios le interesaba un Adán ignorante. Pero Adán pensó por sí mismo y eso puso en peligro la necesidad de Dios, el papel de Dios. Por eso lo expulsó del Paraíso, porque temió no ser ya necesario. Además lo echó desnudo, condenándolo a trabajar para comer, para tapar y alimentar su cuerpo. La venganza divina y la .estrategia divina eran perfectas. Adán, a partir de entonces, tendría que preocuparse de su cuerpo. Sólo así descuidaría su alma, tendría que trabajar y no tendría tiempo para pensar, para saber. La Verdad siempre es peligrosa para un Jefe, porque toda Jefatura tiene un pie puesto en la ignorancia de los subordinados ignorantes. No en vano está escrito y revelado: “LA VERDAD os hará LIBRES“. Mantened ignorante a un pueblo y lo mantendréis siempre esclavo, encadenado, inmaduro, necesitado...

Esa misma escena divina la habéis ensayado y puesto en práctica los machos, diosecillos de pacotilla, durante siglos con nosotras.

Esa PRIMERA MUJER, fue la mujer depreciada. Vosotros repartisteis los papeles sociales, según el sexo, y a nosotras, naturalmente, nos tocaron los peores. Y creasteis unos mecanismos de reproducción homo social. Vosotros nos pusisteis un “glass ceiling” que, en la realidad, se convirtió en un “glass wall”. Una escalera para vosotros; un tajuelo para nosotras. ¿Por qué no una escalera, jerárquica, meritocrática? La diferencia anatómica la habéis convertido en diferencia social. ¿Qué decir de esos políticos, imbéciles (Véase el diccionario, por favor) que hablan de cuotas femeninas en cargos de responsabilidad, que quieren primar a los partidos que lleguen al cincuenta por ciento, de cuota (ahora sólo el veinticinco? ¿Es posible tan alto grado de idiocia? (Véase el diccionario, por favor). Como si el sexo imprimiera carácter. Parecen no diferenciar hormonas de neuronas. ¿Por qué, si desapareció la monocracia y pasó a mejor vida la aristocracia, se mantiene la falocracia? Yo no tengo complejo de castración, no soy un ser inferior al que le falte el pene. ! Confundir el culo con las témporas ¡Dominio social del hombre sobre la mujer! Las actividades valiosas son las masculinas (si incluso nuestro nacimiento fue indigno, la hembra salió de una costilla del macho). Siempre, y en todo, inferiores. La guerra, la política, el poder... eso “era cosa de hombres” (entiéndase machos). La mujer en la casa (y con la pata quebrada). Sólo éramos capaces de hacer algo que vosotros no podíais, algo exclusivo nuestro, “parir “. Pero incluso entonces, cuando paríamos, alababais la simiente en detrimento de la tierra. Esta era sólo un medio en el que prendía, germinaba y fructificaba la semilla (vuestro semen). Cuando paríamos, lo importante nunca fue la parturienta, sino lo parido. Sólo lo que salía, lo engendrado, tenía valor. Incluso en Grecia, en la culta Atenas, sólo éramos “nodrizas de un germen depositado en nuestro seno “. El depositante y lo depositado, no la depositaria, el falo y el germen-semen-semilla eran lo precioso y lo preciado. Nosotros siempre estuvimos, fuimos, depreciadas. Sólo fuimos tentación de pecado, de peligro. Éramos maléficas. Eva fue la culpable de que Adán fuera expulsado del Paraíso. Ella lo engañó. Éramos tuercas a las que se les había salido/sacado/perdido el tornillo. El meter, no el recibir, era lo positivo, lo causante. Siempre fuimos el elemento oscuro y diabólico (el diablo se disfrazaba de mujer para perder a los hombres). Nosotras éramos las sibilas, las magas, las brujas, las hechiceras. Éramos impuras (¿No sangrábamos sin estar heridas, una vez al mes?), alguna enfermedad tendríamos por dentro. Y durante la regla, (¿lo recuerdas?) no podíamos tocar los alimentos (se pudrían), ni trasegar vino (se picaba, se avinagraba...)

Entre la carne y el trigo, la carne; entre el salir y el quedarse, el salir; entre el correr y estar parado, el correr; entre el sol del día y la sombra de la cueva, el sol. Por eso vosotros salíais, os ibais, cazabais, pescabais. Olvidáis con frecuencia que si el Paleolítico fue vuestro, el Neolítico nos pertenece. La siembra, la cría y la domesticación de animales, la cerámica... (Esto, a la larga, sería vuestra perdición).

Incluso cuando todos adorábamos a los dioses vosotros erais los sacerdotes, nosotras las que cuidábamos del templo; vosotros entrabais en éxtasis y en contacto con los dioses, nosotras nos prostituíamos con los hombres que acudían al templo, para poder mantener y cuidar de ese templo.

Vosotros siempre pastoreando, pero siempre comiendo en otros prados.

Siempre todo el mundo se acordará de Pericles, pero ¿y de Aspasia?, ¿Qué me decís de esa mujer?, ¿Alguien ha oído hablar de ella?

Coged la historia, ¿cuántas mujeres nobles, honestas, poderosas, capaces, dignas...?. No nos dejasteis, realmente, ser. Es verdad que fuimos, pero éramos malas, éramos el mal, (quizá necesario, pero un mal)... Es verdad que paríamos, pero lo parido, al momento, nos era retirado y presentado a vosotros para su aprobación y aceptación, criado por otras, educado por esclavos, pedagogos,....

¿Algún griego amó a la madre de sus hijos?, ¿algún hombre fue esposo, marido?... El hombre sólo era macho y padre. Pero eso se acabó. La PRIMERA MUJER (taimada, engañadora-engañosa, licenciosa, peligrosa, diabólica, inconstante, envidiosa, instrumento, tuerca, tierra, solar de alquiler nuevemesino...Esa mujer ya pasó a la historia, ya es historia.

Mi mujer se levantó. Debía de tener la garganta seca de tanto hablar y de poner tanto énfasis en lo que decía. Oí el grifo en la cocina. La vi entrar bebiendo. Hice un ademán de levantarme y puso la mano en mi hombro impidiéndomelo.

Quieto ahí, que todavía no he terminado - dijo bebiendo tragos cortos y continuos.

Porque el macho o no llega o se pasa. He aquí a LA SEGUNDA MUJER, la que es puesta en las nubes y por las nubes.

Ahora la mujer es la dama por la que el caballero es capaz de morir y de matar (pero ella, te recuerdo, siempre en tierra, nunca a caballo, porque estar a caballo es poder, es fuerza, es rapidez, es dominio). Se alaban sus virtudes (su fidelidad, su recato, su cortesía, su belleza, su donaire, su saber estar, su sufrimiento en la ausencia, su espera confiada). Es la mujer ya esposa, ya madre, educadora. Es la mujer puesta ya en el pedestal. Si hasta incluso la religión cristiana lanzó/aceleró el culto a la figura de María. ¿Qué fue de María en los primeros siglos del cristianismo? ¿Hubo apóstolas o discípulas? ¿Hay hoy sacerdotisas, obispas....en la religión católica? ¿Habrá otra creencia que rezume tanto machismo en su organización? (Sí, ahora están los talibanes). ¿Cómo se va a comparar una monja con un cura? Si la Misa es el centro de la religión y la Eucaristía el centro de la misa, si es la palabra la que convierte en cuerpo y sangre de Cristo el pan y el vino previos, ¿qué hacen las monjas?, sólo ayudan y/o cantan. No consagran. Son coro, comparsa, acompañamiento, no protagonistas, no solistas. Todavía permanecen en pie, inexpugnables, las fortalezas masculinas de la Iglesia, el Ejército y la Banca (los tres grandes centros de decisión y de poder). Pero su fecha de caducidad está marcada y próxima: o desaparecerán o se transmutarán.

(Cuando mi mujer se dispara no deja títere con cabeza).

A María se la ve, ya en el Renacimiento, como esposa, mientras José trabaja; como madre, con el niño en brazos, como educadora con el niño de la mano, viendo cómo juega con los pajarillos.

Si incluso en el siglo XVIII desalojasteis a todos los dioses de sus pedestales y disteis culto a la Diosa Razón. Nosotras no contábamos. Ese femenino es un masculino. Es el macho razonando. ¿Cuántas mujeres intervinieron en la Enciclopedia y formaron parte de las Academias?

La dama era dueña del corazón del amado. La esclava, como por un milagro parece convertida en señora. Las mejores y más encendidas poesías, las formas líricas ya no van dirigidas a Dios, sino a la Amada. La mujer es adorada venerada, reverenciada. Ella es Laura, Beatriz, Galatea, Dulcinea... La mujer es una criatura celeste, ideal, divina. Ella es la musa inspiradora. De la mujer “depreciada“ se ha pasado a la mujer sacralizada y supervaliosa.

Pero todo eso fue una trampa. Una trampa saducea y machista. Y eso lo sabéis. ¿Acaso D. Quijote amaba a Aldonza Lorenzo?. NO. Su amor era para Dulcinea del Toboso. ¿Y quién era Dulcinea sino una idea....

Quizá estuviéramos en vuestro corazón pero no dejasteis que desarrolláramos nuestra cabeza. Adorasteis nuestra belleza, pero no permitisteis que participáramos de la Verdad, del Poder..

Sólo dominábamos en el ámbito de vuestra imaginación, de vuestros discursos. Nos decíais palabras bonitas pero nos negasteis el uso de la palabra. Y sin palabra, sin lenguaje, no hay autonomía, no hay independencia, no hay persona...

Éramos, pero sólo éramos deseo vuestro. Éramos dueñas, pero sólo en vuestros sueños. Éramos el “bello sexo“ pero, a la vez y sobre todo, el “sexo débil“. Éramos hadas, pero sólo del hogar...

Nos adorabais, nos idolatrabais, pero nunca hubo una forma más sibilina, más hipócrita, más taimada, de dominio sobre nosotras.

Nos pusisteis en el pedestal del deseo pero nunca nos dejasteis bajar de él para pasear por la vida.

Pero qué hijos de....fuisteis.

Nunca fuimos mujeres ideales, sino ideas vuestras de mujer.

Cuando decíais tenernos en el pedestal y adorarnos, en realidad os poníais vosotros, vicariamente, en él; porque erais vosotros los creadores de estos pedestales y de esas imágenes. Eran vuestras fantasías lo que adorabais, no a nosotras. Os adorabais a vosotros mismos, aunque dando un rodeo inmoral, pero culpable. Os valíais de vuestra imaginación para convertirnos en fantasmas y luego os arrodillabais ante vuestra capacidad prodigiosa para crear fantasmas. Nunca estuvimos tan bajo como cuando jurabais tenernos en lo alto.

“ La madre que os.....”.

Mi mujer paró un instante para volver a beber agua y tomar impulso. En ese momento quise tomar la palabra para explicarle que para Aristóteles, incluso para Santo Tomás, La Verdad, la Bondad y la Belleza son tres trascendentales del ser, coextensivos con el ser. Que todo ser, por el hecho de serlo, es Verdadero, Bueno y Bello, en mayor o menor medida, según la densidad de ser que comporta. Incluso pensaba exponerle la teoría de Ortega sobre los Imperativos Culturales y los Imperativos Vitales pero.... me cortó en seco dando un “vasazo” en la mesa que por poco rompe el cristal.

“Que ya está bien, que estamos hartas, que “sanseacabó”. Que las mujeres hemos dejado de ser floreros, adornos, complementos. Que queremos amueblar nuestras mentes con Verdades, para proponer objetivos, para organizar tareas, para tomar decisiones, para evaluar resultados. Queremos saber a qué atenernos en la vida sin tener que preguntarle a nadie, y menos a vosotros, detentadores de caducas respuestas). Queremos ser ilustradas, mayores de edad, responsables. Queremos compartir cargos y cargas, pero sin tener que pediros permiso, sino porque queremos, podemos y nos toca. Flores para todos, sí, pero también libros para todos. Nosotras no queremos ser vosotros, ni como vosotros, queremos ser, sencillamente, nosotras. No queremos el unisex. Somos partidarias de los dos sexos, pero en igualdad. ¿Tan difícil es de entender?. No queremos que os quitéis para ponernos nosotras, queremos estar. No queremos ser más, pero tampoco menos. Queremos ser iguales (no desiguales), pero distintas (no idénticos).

Primero nos diabolizasteis y nos bajasteis a los infiernos. Luego nos idealizasteis y nos encumbrasteis hasta los cielos. Pero, mira tú por donde, nosotras, LA TERCERA MUJER, queremos estar aquí, ni allí abajo ni allí arriba, aquí, ahora, así. Si antes vosotros nos pusisteis, ahora nosotras queremos estar, ser autónomas, ser nosotras.

Éramos en relación a vosotros, estábamos donde os interesó que estuviéramos, siempre subordinadas, siempre apéndices, añadidos más o menos ornamentales. Pero vosotros, siempre, la oración principal, el núcleo. Y ahora nosotras también queremos ser eso, o al menos los dos coordinados.

¿La casa?, para los dos. ¿El trabajo?, para los dos. ¿Los hijos?, de y para los dos. ¿Los estudios, la libertad, el divorcio, el poder la posición social...?, para los dos. No llames “cana al aire” tu infidelidad conyugal y a mí me llames puta-golfa-viciosa por hacer lo mismo que tu.

Ya no somos vuestras esposas, sino personas autónomas. Si queréis, vamos de la mano y somos compañeros de viaje. No queremos tener maridos, sino ser personas independientes, libres y que, además, se aman.

Mi cuerpo es mío y tu cuerpo es tuyo. Yo nunca te lo alquilaré. Es mío y dispongo de él. Cuando ambos queramos y ambos lo deseemos y nos apetezca, podemos acercarlos, unirlos, usarlos, disfrutarlos, exprimirles el placer que comportan, intercambiar besos, caricias, abrazos. Fruición mutua o nada... pero hijos, tener hijos, ser madres y ser padres, sólo cuando estemos de acuerdo y con todas las consecuencias. El “cuándo” y el “cuántos” los decidiremos los dos, libremente. Yo tengo una vida y un proyecto vital, exactamente igual que tú, y no permitiré, nunca, ni que tu ni nadie me lo entorpezca, me lo desvíe, me lo frustre. Todo tiene que ser consensuado, nunca impuesto. Tú y yo. Yo y tú. Ambos. Los dos.

Si vosotros siempre supisteis quiénes erais y dónde estabais, nosotras estamos aprendiendo a ser nosotras, a autoanalizarnos, a autovalorarnos. Estamos haciéndonos nuestro sitio. Queremos ser dueñas sólo de nosotras; queremos ser nosotras, queremos ser libres y elegir el qué, el cómo, el cuándo, el dónde... En una democracia la selección de las élites se basa en el talento, la competencia, la igualdad meritocrática, no en la pertenencia a un género. La ciudadanía moderna no distingue entre blanco y negro, creyente y ateo, alto y bajo, gordo y flaco....hombre y mujer. Ser ciudadano es ser persona.

El ser esposa y madre ha tenido un coste profesional. La carga familiar y la carga mental nos ha castigado en el progreso profesional, porque hemos sido menos móviles hemos estado menos disponibles, nos hemos retraído más y hemos sido menos lanzadas. Hemos perdido muchas oportunidades. No queremos ventajas pero no queremos que juguéis con las cartas marcadas. Madre sólo hay una, padre biológico puede serlo cualquiera. Un polvo no es una vida.

Queremos un reconocimiento social por lo que laboralmente hacemos (tu y yo) y no por lo que biológico-anatómicamente somos (hembra y macho)...

Y mi mujer siguió, siguió, siguió....

Y si no estás de acuerdo –y se levantó bruscamente- te vas por ahí y te compras un perro”.

¡Vaya un portazo que pegó al salir! y ¡vaya perro, pequeñito, blanco, peludo, como una bolita de algodón, que me compré!. No tenía nombre. Lo llamo Pitágoras o Sócrates, depende si es de noche o de día ( lo estoy volviendo esquizofrénico). Normalmente, cuando me desvelo a altas hora de la noche, cojo a mi Pitágoras, lo siento encima de la cama y le leo fragmentos de Epicuro. Lo miro fijamente a los ojos y le recito, casi de memoria, el segundo discurso del Zaratustra de Nietzsche.

Y cuando leo u oigo lo de la desvertebración de España por culpa del desfile del carnaval de las Autonomías, muy orteguianamente, muy dialécticamente, le demuestro a mi Pitágoras que España no puede desvertebrase porque “España es/está invertebrada”, porque ya no tiene élites a las que seguir, no hay ideas-fuerza a las que agarrarse, no hay levadura que fermente la masa. Todo es masa. Masa fofa, mazacote de carne sin huesos, masas rebeldes, “la rebelión de las masas”.

Lo malo fue la noche del 27. Mi mujer se despertó y se levantó a beber agua (¿le habría estado regañando a alguien en sueños?). Yo tenía al perrito sobre mis rodillas, medio de pie, con las manos sosteniendo su cabeza, intentando explicarle el Argumento Ontológico de San Anselmo sobre la existencia de Dios. Ella vio la escena y...

“Pero tú,...¿es que no puedes parar?.

¿Siempre volviendo a las andadas?

¿Pero es que no puedes dejar que el perro sea perro?”.


Tomás Morales Cañedo

Profesor de Filosofía.

Actividades Culturales de la Sala Ámbito Cultural del Corte Inglés durante el mes de Diciembre de 2007

DRA. MARGARITA SALAS FALGUERAS
El Corte Inglés de Málaga > Ámbito Cultural.
Lunes 17 de Diciembre a las 19.30 hrs.

El conocimiento de la secuencia del genoma humano, así como el de otros genomas, ha permitido identificar un número elevado de genes cuyas mutaciones producen enfermedades. Algunas de estas enfermedades son monogénicas, es decir están causadas por mutación de un solo gen. Otras enfermedades como la diabetes, las cardiovasculares, el Alzheimer, la obesidad y el 90% de los cánceres dependen de la mutación de varios genes. La caracterización de los genes implicados en enfermedades, de sus mecanismos de control y del efecto de los polimorfismos de un solo nucleótido y de las mutaciones permitirá:
1) el diagnóstico, los análisis genéticos para detectar la predisposición a enfermedades;
2) la prevención, evitando la exposición a factores ambientales, agentes químicos u otros que favorezcan la aparición de las enfermedades;
3) la terapéutica, mediante farmacogenómica o drogas personalizadas, o la terapia génica que es la manipulación orientada a insertar genes que expresen la actividad deseada, es decir, introducir un gen normal donde el gen existente está alterado.
El acto será presentado por los coordinadores del ciclo, los profesores Enrique Viguera y José Lozano de la Universidad de Málaga.
El ciclo será clausurado por Dña. Adelaida de la Calle Martín, Rectora de la Universidad de Málaga.

5º Conferencia del Ciclo II CITA CON LA ARQUEOLOGÍA - RICCARDO FRANCOVICH IN MEMORIAM: LOS ORÍGENES DE VENECIA ENTRE LA ARQUEOLOGÍA Y LA HISTORIA por el DR. SAURO GELICHI
El Corte Inglés de Málaga > Ámbito Cultural.
Martes 18 de Diciembre a las 19.30 hrs.
El problema de los orígenes de Venecia, una ciudad surgida sobre el agua, que pronto devino una de las ciudades más potentes del Mediterráneo en el Medioevo y la Edad Moderna, representa uno de los nodos historiográficos más debatidos por la crítica. Estudiar esta problemática significa por tanto analizar las estructuras económicas de Europa y del Mediterráneo en la Alta Edad Media. La documentación utilizada hasta ahora ha sido esencialmente la escrita y, sobre todo, la correspondiente a la época tardía (siglo XII). La arqueología ha sido pues hasta el momento una fuente secundaria para estudiar los orígenes de la ciudad y de la ocupación lacustre. En nuestra atendiendo a los siguientes puntos de vista:
a) La arqueología en Venecia en el ámbito de la investigación arqueológica italiana
b) La contribución que esta investigación supone para comprender la génesis de la formación de la ocupación lacustre
c) La arqueología de las “Venecias”, entendida como una oportunidad para comprender las dinámicas económicas y políticas del sector adriático septentrional entre los s. VII y X
d) El futuro del pasado de Venecia, prever para planificar. Algunos ejemplos para proyectar la tutela del patrimonio arqueológico en la laguna.
El acto será presentado por la coordinadora del ciclo, la arqueóloga Carmen Iñiguez Sánchez.

6º y última conferencia del Ciclo GRANDES DIRECTORES DE ORQUESTA DEL SIGLO XX (II): EVGENI MRAVINSKY (1903-1988)
por PABLO L. RODRÍGUEZ
El Corte Inglés de Málaga > Ámbito Cultural.
Miércoles 19 de Diciembre a las 19.30 hrs.

Evgeni Mravinsky está considerado como el principal director ruso de todos los tiempos. Continuador de la tradición interpretativa directorial de Malko y Gauk, ha pasado a la historia por sus electrizantes interpretaciones de Tchaikovsky, Shostakovich y otros compositores rusos, así como también por sus destacadas versiones de Beethoven, Schubert, Brahms, Bruckner, Wagner, Hindemith, Bartók, Sibelius, Honegger o Debussy. Durante casi cincuenta años moldeó el sonido de la que fue siempre "su" orquesta, la Filarmónica de Leningrado (hoy San Petersburgo), y su arte ha dejado directa o indirectamente una huella imborrable en los principales directores rusos del momento: Yuri Temirkanov, Mariss Jansons o Valery
Gergiev.
El acto será presentado por Lourdes Jiménez Fernández,
Coordinadora del ciclo.


6º Concierto AGRUPACIÓN MUSICAL "MARE NOSTRUM" ASOCIACIÓN DE VECINOS TORRIJOS DE HUELÍN
El Corte Inglés de Málaga > Ámbito Cultural.
Jueves 20 de Diciembre a las 19.30 hrs.

Esta agrupación musical formada por instrumentos de pulso y púa, propone un Concierto de Navidad, donde tendrán cabida desde las piezas más populares Rin Rin, Canta, ríe y bebe o Los campanilleros, a otras piezas del repertorio como el Noche de Paz de F. Grüber, Navidades blancas de Irvin Berlín, etc... Al comienzo del programa, proponen dos piezas clásicas como el Valls núm. 2 de la suite nº 2 de Shostakovich o el Tercer movimiento de la 1ª Sinfonía de Gustav Mahler.


Presentación MÁLAGA, UNA VISIÓN PANORÁMICA.
Fotografías de Thomas y Roisin de JAVIER RAMÍREZ

El Corte Inglés de Málaga > Ámbito Cultural.
Viernes 21 de Diciembre de 2007.
Hora de la presentación en Ámbito: A las 19.30 hrs.
Hora de la firma en librería: De 20.00 a 21.00 hrs.

La obra invita, a través de algo más de doscientas fotografías, a un recorrido por el espacio urbano de la ciudad en la primera mitad del siglo XX. Estas imágenes, espejo donde se mira la memoria, establecen un diálogo entre pasado y presente y, a modo de notas a pie de página en el libro de nuestra propia historia, evocan momentos, situaciones y lugares que nos son próximos en el recuerdo, testimonio del cambio que marca el paso del tiempo.
El acto será presentado por Mercedes Vico, vicerrectora de Cultura de la Universidad de Málaga.

Concierto ORQUESTA DE LAUDES ESPAÑOLES "SCHOLA PLECTRUM"
El Corte Inglés de Málaga > Ámbito Cultural.
Miércoles 26 de Diciembre a las 19.30 hrs.
El programa elegido ofrecerá un recorrido cronológico por piezas bastante conocidas del repertorio clásico, desde Bach a Vivaldi y Sartori, para la primera parte. Las piezas elegidas en la segunda parte del recital se deben al repertorio de música española del siglo XX, fundamentalmente al conocido repertorio lírico para zarzuela, con obras de Soutullo y Vert, las Goyescas de Enrique Granados o Luis Fernanda de Moreno Torroba entre otras. Finalmente como broche de la actuación, tendremos alguna pieza musical navideña.
El acto será presentado por la historiadora de arte, Lourdes Jiménez Fernández.

Presentación
"EL FIN DE EUROPA. GUERRA DE CIVILIZACIONES"
de JOSÉ FRANCISCO ARJONA ARCAS
El Corte Inglés de Málaga > Ámbito Cultural.
Jueves 27 de Diciembre a las 19.30 hrs.

Crees que vives en un mundo seguro?. Una novela que te hará reflexionar sobre los peligros futuros, digna de lectura, interesante, documentada, científica, muy medida, acorde con el panorama internacional actual, capaz de introducir al lector en una situación real sin abandonar las permisivas licencias de la ficción. Para, al final cuestionarse... ¿realmente puede llegar ser el fin de Europa?.
El acto será presentado por Rafael Martín Santana, empresario y profesional de comunicación y marketing.

Inauguración de la exposición ¡QUE VIENE EL COCO!
Organiza la ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE AMIGOS DEL LIBRO INFANTIL Y JUVENIL

El Corte Inglés de Málaga > Ámbito Cultural.
Viernes 28 de Diciembre a las 19.30 hrs.
Exposición: Del 28/12 al 23/01 de 2008.
Se dice que el miedo mueve montañas y por medio del terror se pretende conseguir muchas cosas. Entre todos los personajes reales o imaginarios con los que se ha asustado a los niños hay uno especialmente infantil, el Coco. Éste goza de una amplia tradición literaria, oral y escrita, pero, por su esencia especialmente misteriosa, apenas ha contado con representaciones ilustradas. A pesar de ello, el
carácter eminentemente abstracto del personaje sugiere múltiples posibilidades de expresión estética. Por estos motivos, la Asociación Española de Amigos del Libro Infantil y Juvenil, con la colaboración de la Federación de Asociaciones de Ilustradores Profesionales (FADIP), ha organizado esta exposición para mostrar a niños y mayores la presencia de este personaje en la literatura y las interpretaciones plásticas de los ilustradores de hoy.
El acto será presentado por Cristina Minguillón y Alicia Muñoz, comisarias de la exposición.
Colabora la Federación de Asociaciones de Ilustradores Profesionales (FADIP).


Inauguración:
Exposición ESCULTURA EN CERÁMICA de STELLA KAMAZÓN

El Corte Inglés de Málaga > Ámbito Cultural.
Inauguración: Viernes 23 de Noviembre a las 19.30 hrs.

Después de su anterior trabajo en pintura sobre el maltrato a las mujeres donde aparecía vencida, con miedo, relegada a no ser nadie en un entorno sin libertad, aborda en esta nueva exposición a la mujer desde una perspectiva distinta. Aquí también es el tema, el medio recurrente para ensalzar los sentimientos, la poesía, la inocencia donde estas figuras se desenvuelven sumergidas en su particular mundo. Las esculturas que por primera vez se exponen en Ámbito Cultural, las ha trabajado con dos tipos de arcilla, la terracota y el gres, modelando y torneando las pequeñas esculturas femeninas que son dueñas de sí mismas y que solas o en compañía de pájaros y cabritas buscan su propia identidad, su razón de ser.
El acto será presentado por Lourdes Jiménez Fernández, historiadora de arte.

17 diciembre 2007

FILOSOFIA Y SELECTIVIDAD

Ex alumnos de C.O.U, amigos. "Sapere aude". ¿Recordáis? Es Kant. "Atreveos a pensar por vosotros mismos. Sed mayores de edad" cuando aún estáis a tiempo. Porque esto se acaba. Como saben que la filosofía es inmortal, porque reina en el jardín del espíritu, están intentando asesinarla. Ya los nuevos bachillera­tos le han cantado el "réquiem aeternam". La LOGSE necesita cadáveres. Cambiamos, luego existimos. La nueva humanidad no necesita tantas "humanidades". A partir, pues, de ahora, habrá más oferta de tutores, porque interesa (no sé a quién ni por qué) (¿o sí lo sé?) vuestra minoría de edad. "No penséis, para eso estamos nosotros, para pensar. Vosotros sólo preguntad solucio­nes, tenemos las recetas preparadas y adecuadas. Preguntad, no busquéis". Kant.

Cuando le habéis dicho adiós a la Filosofía (muchos de vosotros, para siempre) quiero contaros una historia.
PEDRO ANTONIO (desde ahora, P.A.) era bajito y tenía ya 40 años. Una bella persona, pero estaba soltero debido a su tartamu­dez, que espantaba a la muchacha a la que se acercaba.

Un buen día llegó al pueblo una joven turista noruega, pintora, una mujer amable, sensible, cordial y hacendosa. Se conocieron, rápidamente intimaron y se comprometieron.

JOSÉ IGNACIO (desde ahora, J.I.) era el listillo del pueblo, la "conciencia crítica" (como él solía definirse ante sus paisa­nos) y todo porque, desde pequeñito, había estudiado en un colegio de pago, hasta el C.O.U., donde se quedó atrancado con la Física y las Matemáticas.
Nada más enterarse, J.I. fue a felicitar a P.A. y le mostró su admiración: ¡Qué bien!, ¡qué suerte la tuya!, ¡tarde pero extra­ordinario!, ¡lo que te tenía reservado el destino! ¡Quién lo iba a decir!
LUIS MIGUEL (HL..) era el cura del pueblo y se había adelan­tado a todos. Al ver a P.A. le felicitó muy efusivamente, "debes darle gracias a Dios, porque ha sido Él el que te ha traído a esa mujer de tierras tan lejanas y la ha cruzado en tu camino". "Los designios del Señor son inescrutables, pero, a veces, maravillo­sos".
P.A. les contestó, muy quedamente :"No sé si es suerte o no, si es cosa de Dios o del destino, no lo sé; sólo sé que esa mujer llegó, hablamos y nos enamoramos".
Pero a los CUATRO meses de la boda, un buen día, y cuando nadie se lo imaginaba, la mujer se marchó de casa.
J.I. fue corriendo a lamentarlo, ¡qué mala suerte la tuya!, ¡ahora que ya habíais logrado la estabilidad emocional y amoro­sa!, ¡vaya putada, macho!. "¡Vaya jugarreta del destino". " Si ya dice el refrán que vale más lo malo conocido..."
"Esto es una prueba que Dios te envía, pero Él conoce el interior de los hombres, debes cargar con tu cruz". "Son los exámenes divinos que debemos superar con humildad" - sentenció HL.., con aires así como de gravedad.
P.A. ni se inmutaba. Se limitó a decir : "no sé si es una putada o no, ni si es una prueba divina; sólo sé que un buen día una mujer llegó y que a los cuatro meses se ha ido de mi lado".
Pasados CUATRO años apareció en el pueblo un Señor Juez, acompañado por dos niños rubios, gemelos, que llamaban la aten­ción. Y preguntó por P.A. y le explicó con todo lujo de detalles lo que pasaba y le presentó y entregó a sus dos hijos. (La madre había muerto víctima de una rara enfermedad).
¡Qué bien!, ¡qué suerte la tuya! -corrió a decirle J.I.- ¡Dos hijos preciosos aparecidos!. !Lo que nos tiene, a veces, reservado la fortuna!.
"Dios te ha sido propicio otra vez, deberías estarle eterna­mente agrade­cido por tanto bien como te ha hecho". "Si Él es Padre y sabe bien, en cada momento, lo que nos conviene, aunque a veces no lo veamos claro". -dijo HL..-.
"Yo no sé si es buena suerte o no, ni sé si Dios me ha sido propicio o no, sólo sé que un día una mujer llegó, que luego se marchó y que ahora aparecen dos niños de los que yo soy su padre" -se limitó a decir P.A.
DIEZ años después, los hijos, que ni valían para estudiar ni para trabajar, comenzaron entrando por la puerta del tabaco y tras andar por el pasillo del vino acabaron habi­tando en el salón de la droga.
J.I. fue corriendo a compadecerse de él y a lamentarse de la mala fortuna. ¡Qué pena!,¡qué desgracia!, ¡hay que ver qué mala suerte la tuya!. "Si estaba escrito". "Si te venía todo demasiado redondo" - le dijo.
HL.. fue más directo, y le habló de la herencia, y que él siempre sospechó que no era normal que una mujer sola, por ahí, apareciera de golpe, y que los excesos se pagan, y que seguramen­te esa mujer habría tenido sus correrías vitales anteriores, y que si la ley natural no se respeta como mandan los cánones, y no se guarda la moral, luego pasa lo que pasa, y que eso es un castigo de Dios y que debes rezar para solucionar el problema".
Ante ellos, y muy tranquilo, P.A. se limitó a decir: "No sé si es una desgracia y una mala suerte o no, no sé si es debido a excesos de la naturaleza o si es un castigo de Dios o no, sólo sé que un buen día una mujer entró en mi vida, un buen día se salió, luego aparecieron dos niños preciosos y ahora tengo en mi casa dos jóvenes drogadictos".
Pero a base de constancia y fuerza de voluntad los dos muchachos se desintoxicaron y se reintegraron en la sociedad con nuevos y renovados bríos. La misma pasión, pero rectamente enderezada. Y uno comenzó a estudiar con una ilusión...y el otro comenzó por los barrios a ayudar en sus horas libres a los marginados, ingresando en la Orden de San Juan de Dios. Uno fue médico y el otro fue fraile. Y un buen día ambos, abrazando a su padre, se despidieron de él comunicándole que iban a dedicar su vida a luchar contra el hambre, la injusticia, la incultura y la enfermedad.
J.I. fue corriendo a ver a ver a P.A. a darle la enhorabuena por lo maravilloso de sus hijos, del orgullo que debía sentir como padre.
HL., por su parte, no paraba de decirle que era un elegido de Dios por haber tenido dos hijos de tanta categoría. Que Dios aprieta pero que no ahoga. Que había sido un Job de los tiempos modernos. Y que había que confiar siempre en su misericordia.
P.A. simplemente dijo: "no sé si esto es maravilloso o no, ni sé si, por esto, soy un hijo predilecto de Dios, sólo sé que un día una mujer llegó, luego se marchó, luego vinieron dos niños, posteriormente....."
POR FAVOR, ex alumnos de C.O.U. y, sin embargo, amigos, seguid vosotros contando la historia. Inventaos nuevos persona­jes. Identificaos con uno de ellos y, sobre todo, justificaos. Porque eso es lo realmen­te impor­tante de esta historia, vuestra postura ante la vida.
Los textos son sólo pretextos para leernos y conocernos.
Un mismo hecho y tres (o más) versiones distintas, tres perspecti­vas, tres puntos de vista. El lugar que tú ocupas nunca nadie puede ocuparlo por ti. La perspectiva que tú tienes nadie más que tú puede tenerla. Todos y cada uno somos necesarios, somos imprescindibles. La verdad no existe. La verdad es la suma de todas las perspectivas posibles. Tu perspectiva incrementa la verdad. Todos te necesitamos. El mundo te necesita. La humanidad necesita a todos y cada uno de los hombres. Ortega y Gasset.
Nunca una perspectiva anula a la otra. Las perspectivas se complementan. Todas las perspectivas valen, pero ¡ojo! no todas valen igual. Hay unas perspectivas privilegiadas respecto a otras. Unas son preferibles a las otras.
¿Cuál es tu perspectiva ante la vida?, ¿La de P.A.? ¿Quizá la de J.I.? ¿O tal vez la de HL..?. ¿O la que te has inventado tú?
EX ALUMNOS DE C.O.U. Y AMIGOS, si tenéis muerta la esperan­za, ¿para qué queréis que se abra la veda?
EX ALUMNOS DE C.O.U. Y AMIGOS. ¿Para qué la esponja, si es el mar quien nos invade?
EX ALUMNOS DE C.O.U. Y AMIGOS. ¿Para qué una escalera si vuestra vida no tiene que tener ni sótanos inmundos a los que bajar ni áticos asfixiantes donde subir, sino que, simplemente y así de fácil, es/debe ser un chalet de planta baja, perfectamente acondicionado para veranos e inviernos?
EX ALUMNOS DE C.O.U. Y AMIGOS, si la noria se ha puesto en marcha de nuevo, no estéis durante todo el viaje sólo preocupados y pregun­tándoos quién os habrá pagado la entrada. Mientras la noria da vueltas, mientras la vida se levanta contigo cada mañana, canta, ríe, grita, baila. Hazle un guiño al destino y tírale los tejos al lucero del alba. ! Co-- !, VI­VE.
P.D. Ya sabéis la noticia. La Religión, de nuevo, va a ser común, obligatoria y evaluable. Volvemos, de nuevo, a las anda­das. Todavía son muchos los que necesitan que le regalen una puerta para justificar la construc­ción de una nueva habitación. ¿Por qué no financiar la enseñanza religiosa, a la que todos y cada uno de los españoles tiene derecho (pero que muchos no quieren ejercitarlo) fuera de horario escolar y en recintos eclesiales? Tu derecho a recibir enseñan­za religiosa implica mi deber de respetarlo. Pero ¿desde cuándo tu derecho a ejercerlo implica el deber de que yo tenga que cursar otra asignatura alternativa? Tu derecho a ampliar tu vivienda no puede llevar aparejado mi deber de tener que ampliar mi garaje.

Tomás Morales Cañedo
Profesor de Filosofía.

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